Claude Lévi-Strauss (1)

Os mitos - e esta é talvez a sua característica essencial - são objectos belos e comoventes. Quando conseguimos compreender a narrativa contida num mito, mesmo tratando-se de um mito originário de uma população de que ignoramos tudo, perdida no fim do Mundo, e cuja experiência quotidiana é radicalmente diferente da nossa, esse mito pode à mesma provocar-nos emoção por intermédio de qualquer coisa que eu não sei como definir, a menos que diga que é a sua beleza.
Ora, o tipo de análise a que me dedico orienta-se precisamente para desvelar, no mito, um objecto de uma essência particular, produzido precisamente pela união operada na narrativa mítica entre o sensível (porquanto o mito acaba sempre por contar uma história) e uma mensagem inteligível que pode tomar a forma de uma equação quase matemática. E, enfim, aquilo a que chamamos o sentimento, a emoção não será sempre isso mesmo? Embora em nós ele seja provocado por uma obra musical ou por um quadro ou por uma escultura, a emoção nasce deste acesso imediato a uma certa inteligibilidade (sem passar pelas vias complicadas do raciocínio), a emoção é esta espécie de murro em cheio que nos inflige a apreensão global de uma configuração sensível. Penso que o mito, o estudo do mito pode ajudar-nos a resolver um dos problemas mais irritantes das Ciências Humanas: o que o Belo? Problema que a filosofia discute há séculos, mas que não parece ter resolvido.

Claude Lévi-Srauss, "L'ethnologue est un bricoleur", Le Nouvel Observateur. nº Hors-série, "Lévi-Strauss par Lévi-Strauss". Novembro-Dezembro de 2009. p. 23.