Acácio de Sousa: um homem de qualidades

Em primeiro lugar, há que agradecer ao Acácio de Sousa a circunstância de nos ter juntado aqui. Olhando em volta, percebo que não há certamente muitos motivos para reunir este conjunto diversificado de pessoas. De facto o que aqui nos traz é uma solidariedade comum, uma cumplicidade - a admiração, o respeito, a amizade – por uma pessoa concreta, tornada deste forma um de nós, o Acácio de Sousa. Chegámos aqui por caminhos distintos. Sei de alguns, posso imaginar outros. Companheirismos vários: de interesses, de convivência, de percurso intelectual ou cívico. Coincidências que nos revelaram perante esse ponto comum, esse ponto comum que foi uma força centrípeta num qualquer momento das nossas vidas. É uma “misteriosa aliança” diria Goethe, para concluir que estamos perante o resultado de um jogo de “afinidades electivas”. Mais do que uma escolha, produto de uma equação racional, o jogo das afinidades é, no entendimento de Goethe, conduzido por uma espécie de acaso, ou como diriam os românticos, um destino. De facto podemos-nos interrogar, agora, se fomos nós que escolhemos o Acácio de Sousa como traço de união das nossas vidas ou foi o Acácio quem nos escolheu como elementos agregadores da sua. A pergunta só faz sentido porque não se confinam às grandes categorias que definem as qualidades humanas os nós resistentes mas pouco espessos da rede que nos liga e nos liga ao Acácio. De que se fazem esses nós? De tudo o que ele nos tem dispensado e que não é facilmente nomeável. De um acto de apoio ou de estímulo, de um gesto cortês, de um sinal de presença comedida, de uma atenção espontânea, de um sorriso franco por vezes travesso, de uma saudável e permanente curiosidade, da manifestação do prazer limpo da partilha, em especial da partilha da informação e da descoberta, do puro gosto da convivência e da conversa sem limites, da subtil transformação das instituições em territórios de reflexão e de debate. Evidentemente que há mais nós, ou melhor, outras redes, além desta, que o Acácio integra, isto é, que o Dr. Acácio de Sousa integra, e onde avultam as suas competências e atributos intelectuais, a sua acção directora nas organizações por onde tem passado, o seu mérito académico e profissional, o seu contributo para o enriquecimento do espaço público.

Mas o que nesta pequena festa eu devo sublinhar é a dimensão frágil, quase invisível, improvável desta rede de “afinidades electivas”. Fragilidade que, no entanto, se sustenta na generosidade, invisibilidade que se sustenta na fiabilidade, improbabilidade que se sustenta em memórias que não queremos desbaratar. De tudo isto o Acácio faz parte, a tudo isto o Acácio tem destinado a sua vida, ou partes dela. O que procuramos nós na amizade? Ou na generosidade, fiabilidade e memórias inteiras de que se faz a amizade? Forças, razões, armas contra a exiguidade das criações individuais e contra o desamparo que espreita sobre o ombro das nossas vidas. É bom ser amigo de alguém, é bom contar com a amizade de alguém. É bom ser amigo do Acácio e é bom contar com a amizade do Acácio. A amizade é um porto de abrigo. A amizade é o sucedâneo da terra natal. A amizade é aquele jardim onde, nas palavras de Eugénio de Andrade, nos podemos sentar num banco, abrir um livro de Virgínia Wolf e começarmos a ler ,sem darmos conta do tempo: “A vida em si, cada momento da vida, cada gota sua, aqui, neste instante, agora, ao sol, era suficiente. Demasiado até”. Isto é o que tenho para dizer neste momento sobre o Acácio. Espero não vos ter desiludido com a ausência de referencias ao seu curriculum, aos aspectos notáveis da sua actividade. De facto, provavelmente, o mais importante virá a seguir e nenhum de nós desistiu de ser surpreendido pelo Acácio de Sousa. Não estamos aqui pois para sublinhar aspectos de uma carreira a que, em circunstâncias administrativas e legais precisas se pôs termo. Foi outro o lado de uma trajectória humana que nos convocou. Aquelas circunstâncias e o que determinaram para o Dr. Acácio de Sousa não passaram de mero pretexto. Imagino que a decisão do Acácio corresponda a uma manifestação do desejo de partida. Desde a adolescência – talvez até desde a infância - que os homens são regularmente atraídos pelo que está para lá da sua linha de horizonte. O mar, as terras que estão para lá do mar, a apelo de outras dias e outras noites do mundo. Ao desejo de partida do Acácio, uma expressão do ciclo da vida, eu quis aqui contrapor o princípio da amizade de que ele é, para todos nós, constituinte e constituído, e que, em certo sentido, significa o princípio da continuidade, do tempo imóvel, o espaço dos que ficam, cúmplices daqueles viajantes que partem, sabendo onde podem sempre regressar.